再加上那对夫妇热衷于参加慈善公益活动，又有自己的事业，常常不在家，所以莫斯科的房子几乎是费佳当家作主的，想干什么就干什么。

跟安和说了之后，他想既然都住人家家里，多讲一门课也没有什么，尤其这节课与其说是哲学，不如说是陪着费佳闲聊，听他抒发自己的思想。

今天就切入了异能力者的话题。

“你也逛遍了莫斯科，对这国家有什么感受吗？”

安和早就跟他说了自己希望世界和平的崇高理想，费佳不仅没有嘲笑，反而跟安和有点惺惺相惜的味道。

这让后者有些奇怪，根本上来说，费佳看透人心与太宰的等级是一样的，他们这样的孩子应该早就看见了世界的黑暗，不太可能抱有崇高的理想。

“和世界上的大部分国家一样，有争端也有和谐统一，有进步人士也有落后人士。”

安和指的是对异能者的态度，从日本传来的战报来看，无论是本国还是他们的敌人，都开始逐渐意识到异能力者的能力，跟枪炮不同，强大的异能力者甚至能够用他们神出鬼没的力量颠覆战局。

听说有人开始不分年龄与性别地征集异能力者了。

“不，我认为俄罗斯的罪孽要比其他国家更深重。”费佳却说，“不知怎么的，俄国似乎拥有孕育异能力者的土壤，根据调查，这里异能者的出现频率比大部分国家都要高20%前后。”

这是当然的咯，俄国可是文学大国。

“您应该知道，为什么他们对异能力者态度这样。”他说的是百姓。

如果说日本还算承认异能力者，只是对他们略有些鄙夷的话，俄罗斯人干脆把异能力者当场反派跟魔鬼，发现后恨不得送上绞刑架。

“不，我知道三十六年前发生的火城事件。”

大概就是报复社会的变态异能力者几乎把索契这座城市整崩溃了，人员伤亡比一枚核弹下去还要大。

从此之后，俄罗斯对异能力者的态度越变越差，政府人员也倾向高压管控态度，毕竟核弹还是只有大战时期才会投的，可人，你怎么知道他什么时候心态就爆炸了。

安和又说：“但你不能将异能力者看作罪孽，人生来是无法决定自己是否有异能力。”

“可你不得不承认，如果没有异能力者，这世界就不会变得那么荒诞不经，大规模杀伤武器缺少自我意识，而握住它们的人也受到层层叠叠的辖制。”